Поездка в питер. К сожалению, не удалось найти своих, а так хотелось пообщаться с местными жителями.

---

Мысль канта неподдаётся обстоятельной критике, если входить в глубь регулятивной идеи. У меня сейчас вряд ли есть возможность описать то, что на самом деле является содержанием внутренний переживаний, но по крайней причине, чувство глубокой внтуренней опустошенности, удерживающей корни в "мобильности" психики, что открывается деструктивным ценизмом, потерей ориентиров, но возможно ведь трактовать его как расчистку территории для ещё не прешедшего, ожидание вхождения мира, без устойчивых критериев этической значимости

---

Это ведь только на меня нападает страшная болезненность. Аня, Анечка -- она же прекрасна. Да, такой специфический подарочек судьбы и мазохистское удовольствие. Спасибо тебе Анечка за всё сильное и сногшсшибательное. Никогда не видел таких смелых и умных. И вчера было незабываемо.

---

Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты. Два человека слитно и нераздельно представляют сейчас меня. Они разные, но можно выделить общие черты. Во-первых, некоторая душевная болезненность, во-вторых, пронзительная честность.

---

Ну да, я чувствую себя унылым говном, с неудавшейся жизнью, отсутствием чувства юмора, что и следовало ожидать. Есть время -- можно менять.

---

Всё начинает быть занимательным. Игры за гранью или позволять въехать по полной. Что из этого получится? Пока что нравится.)

---

Не могу пропустить. Сегодня было повторение: правда мне не дали провести до конца, но пару значимых только для меня соответствий вставил: это когда с другой девушкой ты говоришь очень значимую для тебя фразу, но она никогда этого не поймёт. Заколдованные волшебные истории, всегда повторяются, но не менее чувственны.

Меня тут попросили откомментировать любовное послание с претензией на философское наполнение. Долго же я отникивался.

"Ты знаешь, это просто то самое, где есть моё личное отношение, но нет меня и тебя так же нет. // В начале данного текста повествуется о том, что пациент потерял свою личность и у него прослеживается лишь реакция на некий образ, который не коррелирует с реальными людьми, свободный от социальных и коммуникативных коннотаций.

Обладающего и обладаемого нет. //Провозглашается независимость от собственнических потребностей.

Есть просто некое событие здесь и сейчас.//Ставится акцент на имманентности происходящего. Дополнительная свобода от временных факторов.

Ты понимаешь?//Направленность на обратную реакцию.

Ты согласен на случание такого события?)//Запрос на соответствие ценностей, совмещенный с демонстрацией сексуального поведения.

Вот как бы было, если перевести это на философскую речь.//Желание пациента выражаться непонятно. Для него "философская речь" -- это некоторые парадоксальные высказывания, сдобренные метафизическим жаргоном. Выражено стремление причислить себя к социальной группе "философ".

И вот каков был мой вопрос.
Приятно нахождение рядом, а ты говоришь о контролировании своего "приятно".. и тут возникает рефлексия, почему ты так говоришь. А всё приятное хочется же повторить, в этом посыл. В общем всё довольно просто).//Приятно может быть физически, а ментально — отвратительно. Довольно очевидно, что являясь цельным индивидом невозможно разделить чувственную и интеллектуальную инстанции.

Такое чувство со мной последнее время.. не описать. Как будто всё не принадлежит мне. И не может принадлежать... Это такое свободное состояние. //Субъект фрустрирует из-за невозможности удовлетворения потребностей.

Кстати, ты что-то просил рассказать про девушку). Это моя знакомая, сто лет не виделись, раньше я была в неё влюблена. И она меня тоже любила. Встретились вот. Она чудесна, не такое унылое бревно, как ты)). Но я шучу, да. Ты тоже прекрасен. Для меня, не бойся, я досататочно критична, чтобы так тебя оценить).//Букет оценочных суждений."

---

Великолепно. Да, по полной программе. И даже не проигрыш, а просто очень благодарен. Несчастный социофоб. В лифте застрял без света.

---

Тоска

Надежды всегда даёте слишком много, чтобы отнять ещё больше. Неверно понятая интонация - и это конец. Должно же быть нешто, что не позволит вернуться. Не хочу отвечать на вопросы, потому что большая часть ответов самоочевидна. И где быть человеку, который поймет между самый смысл. Купил дорогой диктофон, а у него крышка не закреплена и шумоподавителя не оказалось в комплекте. Может, сестра бабушки умерла, а, может, будет сестра. Оставил здесь большую часть души - банально. Не трактуйте про себя. Я вас не люблю и никогда не любил, и никогда не буду любить. Хотя, вы по-своему прилетны. Благо, не заслужил такую прелесть. Вот папа не согласен). Никого же не обижаю, не смотрю ни с каких табуреток.

---

И ходят там Катоны с Цициронами, кто-то Кант, а кто-то бог, но все они никто. А тот же, кто говорит своими словами последний и глупейший.

---

1. Властвуют силы прореживающие дискурс. Как дискурс может обмануть субъекта и выйти в открытость?
Кто ко мне ходит постоянно сюда? Пока этого не выясню, мне будет сложно писать.
2. Ваша стратегия подавления: информационное опережение, сражающееся против divida et impera, функция его -- возникновение страха блокады и изоляции.
Мои технологии защиты: введение помех в дискурс, многовариантность трактовок, фундаментальная несводимость образа.

---

Секс и смерть и более ничто.

---

Довольно странным выдался денёк, не сколько на события, но на некоторое переосмысление всего и вся.
Два радостных события.
1. У меня наконец-то закончился период постоянных и продолжительных головных болей и головокружений, то есть, я могу хотя бы иногда думать, о чём-то кроме собственной экзистенции. Это прекрасное ощущение. Но всё-таки подозрительной остаётся причина того, почему на меня всё это напало. Вот эта дрянь постоянно делала меня пребывающем в состоянии сна: предельно слабым, бредящим и неработоспособным.
2. Во-вторых, я наконец-то могу освободиться от этой дуры, которую я терпел уже целый год. Она меня настолько достала, что просто каждая новость или появление её вызывает у меня непреодолимое психическое отторжение. Это глубоко сумасшедший человек, от которого лучше держаться подальше. И только будучи физически здоровым, возобладает во мне здоровье ментальное, и тягостное осознание, что это закомплексованное, убогое существо больше не должно ко мне приближаться, иначе последствия могут быть непредвиденными. Было бы некрасивым описывать всё то, что я чувствую, но это мой дневник, поэтому я могу себе это позволить и не чувствую за это никаких угрызений совести. Это редкий сорт людей, который постоянно пытается переложить свои проблемы на окружающих, при этом делая из себя совершенно невинное и обиженное жизнью существо. Может, я пытаюсь всё объяснить элементарнее, чем это есть на самом деле, но я никогда не испытывал в жизни настолько сильного морально-эстетического дискомфорта общаясь с человеком, причём, поверхностно всё более-менее хорошо. В общем, есть вещи, на которые не стоит размениваться. И не стоит продавать себя ни за какие блага.

---

Исколотые грани конечного сущего (с)

Чересчур много здесь размышлял о неком планировании, так что стоит более подробно остановиться на собственном будущем, на определении "своих и чужих". Получилось писать только после изрядной дозы алкоголя: душа никак не хочет выворачиваться в слова, а только проскальзывает мимо.

Деконструкция философа

Пристало мне Имя -- философ, но ничего не поделаешь, раз оно в таком широком употреблении нынче.

1. Оживление ничто.
Философ должен быть пуст внутри, чтобы принять другого, полностью раствориться в образах, освободиться от собственного Я, целиком и полностью стать tabula rasa, что, конечно, выглядит со стороны неким эпатажем, но влияние на подсознание происходит только на детском уровне, соответственно, самые сильные понятие должны трансформироваться, дабы быть понятными изначальному наивному мышлению.
1а. Философ не должен вводить новые термины, которые не являются либо самоочевидными, либо субстанцией из самоочевидных.
1б. Философ не имеет право оценивать бездоказательно явления или подавлять собственной эрудицией.

2. Свобода.
Суждения зависимы от предпосылок, поэтому крайне важно расшифровать термин Свободы, который уже стал моей визитной карточкой.
Свобода от культуры (в широком смысле) в первую очередь, так как культура -- навязывание и наделение смыслов словам, которые и так всем понятны, то есть желание выдать нечто иное, вместо сложившегося традиционного продукта. Свобода от жизни и смерти, от авторитетов: ведь ссылаясь на авторитет мы можем лишь оценить эстетичность трактовки, но авторитет не является никоим образом аргументом на Великом Пиру философов. Свобода, как открытость новому.

3. Внутренняя красота и гармония: некий свет, которых изливается от человека и некоторое неповторимое чувство гармонии звуков-слов.

---

Штормит

Да, у меня депрессия. И очень сильная и, может быть, даже ожидаемая.
1. Тотальное чувство одиночества. Не те люди. А, если те, то и у них глубокие проблемы.
2. Параноидально-экзистенциальные страхи. Ну, тут уж говорить нечего. Всё было описано в предыдущих постах. Фрустрация, безволие.
3. Сессия.

---

Очищение. Язык тела.

Психика истощает, очищает до последнего основания. Глаза, обожженные ночными скитаниями красны, боятся света. Нёбный язык опускается на чёрствую мякоть слизистого покрытия, при вдохе издающий букву "К", закрывает потаённое путешествие от протяженных капилляров гортани к лёгким, через незакреплённых хрящ кадыка, слегка потрескивая на последнем этапе. Щелчки однако в ухе, которое резонирует всё окружающее, левое ухо, которое дешифровывает смысл (если его зажать, то слышишь только себя в 10-кратном усилении. Но кажется, что этот треск в лёгких отмеряет мгновение, и хочется даже сделать эксперимент будет ли он, если остановиться и сосредоточиться, но нет -- от появляется только тогда, когда окончательно от него отстранишься. Или во рту буквально не хватает места, поскольку снизу его закрывает что-то выпуклое. Два пальца левой руки на рёбрах, таким образом, неожиданно понял, откуда там незаживающая рана.

Это всё дионисизм, полностью поглощённый языком тела, внезапно открывшаяся потребность, впрочем, не совсем "нормальная".

---

Обитающее внутри меня щёлкает, как блоха, но, притаившись живёт незаметно и всегда прячет тело под мерным дыханием. Губы и глотка воспалены словами, они вздёрнуты несуразностью, этическим недоразумением, они тоже провоцируют на молчание, но Я сопротивляюсь забвению. А, может, это яркий свет, блеск которого обжигает, оставляет язвы и рубцы и нужно только средство против угара. Изнутри доносятся звуки спусковой механизм унитаза, слегка подрагивая, уносит бога на переварку.

---

Болею

Разгадываем пазл Декарта: не было там ни субъекта ни объекта, только вечное превращение одного в другого. Интересное выражение лица Неретиной, когда у неё меняется гештальт с улыбчиво-подкалывающего, когда она задаёт типа каверзные вопросы, на "офигеть, у меня прозрение". Говорю не ясно, но у неё прозрение после моих слов. Эстетическая истина -- истина образов. Немного сумасшедший, но мне нравится.

Последнее время я смог подняться на новый бытийствинный уровень -- катарсис сильная штука, помогает избавиться от зла и преходящего, вот если бы только не здоровье и этот грипп, но тоже неплохо, намекает о смертности.

---

Война.

Два тысячелетия, но как сейчас, защищаю библиотеку от нечисти, которая проникает в Рим изо всех ближайших городов — рабы и скот — вы не навяжете мне истину, прикрываясь лживой завесой гуманности. Теряю друзей, теряю земли, но вы не лишите меня слова, и слово моё будет вечно.

---

Едино быть свободой. И вычеркнуть это глупое и нервозное "философия", застрявшее в зубах, как-будто мантра, заигравшегося, поставившего под вопрос, но проигравшего. Сколько слов вы говорите, как мало они значат! Преодоление не в противостоянии, а полной жизни.